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杨丹和虞庆对视一眼,他看到了虞庆眼中的笑意。

杨丹心领神会,自然是明白了虞庆的意思,在布帛的最开头处,写下了自己的大名。

等杨丹写完了之后,虞庆起身小心翼翼地把布帛收好,然后放进来一个盒子里面。

看着虞庆的背影,杨丹突然想了起来,自己刚刚进来的时候,侧屋里面的人,好像是在激烈地讨论着什么。

于是,他随口便问了一句,“老师,我刚刚进来的时候,他们那些人,在讨论什么啊?”

“我刚刚也看到老师你满面愁容,老师你是遇到什么问题了吗?”

听到杨丹的询问,虞庆又想起了之前的苦恼事儿,他长长地叹了一口气,“还是新法学的推行问题啊。”

“因为新法学虽然本质上,还是法学,未来大隋的学子们,也必将会把新法学作为首要学习目标,但是难就难在,我大隋从来就没有人学习过新法学。”

“要是想要把新法学推行到大隋全国各地去,怕是需要不少的时间,而你老师我,也怕是看不到那一天了。”

原来如此,怪不得呢。

杨丹明白了。

的确,新法学以“内法外儒”的思想为中心,以法家为骨架,以儒家为血肉,这也已经算是一种新的学说了。

古往今来,任何一种学说的发展和推广,都是需要很长很长的时间的。

譬如儒家的文化发展,从西周到东周,那可是足足经过了几百年的时间,才发展成为今天的样子。

虽然新法学也已经是比较完善的了,但是其中肯定也还是存在着一些瑕疵的,那也是需要一代一代人不断去更正和发展的。

再加上如今大隋的大环境,又缺少短时间内可以传播文化的工具,如此想要把新法学给推广出去,那可就更难了。

等到新法学真的成为了大隋的国学,能够为大隋巩固统治的时候,虞庆恐怕真的是早就嗝儿屁了。

主导了新法学建立的虞庆,可以说是新法学的第一代掌门人,但是他却看不到新法学在发生发扬光大,也着实算是他的一大憾事。

怪不得虞庆之前会在那里愁眉苦脸,唉声叹气呢。

但要是有传播文化的途径的话,说不定会大大的减短这个过程呢?

等等!

杨丹眼神一亮,传播文化的途径,可不就是纸张吗?

如今,已经有了造纸术了,但是纸张可谓是珍贵品,除了达官显赫之位,普通人根本就用不起。

可自己要是把造纸术再改良的话,那纸张和新法学,这两样东西给加在一起,应该就能够快速打破世家的知识垄断了吧?

民间有了纸张,比如报纸,书本之类的东西,都很便宜很便宜的话,那还愁什么知识垄断啊?

这不直接就把前朝余孽的根儿都拔起来了吗?

虽然如此一来,肯定也会触碰到大隋许多家族的利益,但是杨坚肯定不会在乎。

大隋,怕是要换一片天地了。

杨丹激动得猛地一拍桌子。

说干就要干,回去就要安排改良造纸术。

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