第423章 郯子来朝：郯子是如何介绍古代官学文化的？ （2 / 2）

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鲁昭公听得非常有意思，就问道：“请讲详细一点，当时到底用了哪些鸟为官名？”

郯子道：“回鲁侯，当时少皞以凤鸟为历正之官，以玄鸟为司分之官，以伯赵为司至之官，以青鸟为司启之官，以丹鸟为司闭之官。”

见鲁国君臣听得面面相觑，郯子又介绍道：“此外，以祝鸠为司徒之官，以鴡鸠为司马之官，以鸤鸠为司空之官，以爽鸠为司寇之官，以鹘鸠为司事之官。再以下，就以五雉为工正之官。”

鲁昭公听得哈哈大笑，端起酒杯喝了一口，道：“大家对号入座一下，看看自己是什么鸟？”

季叔诺笑道：“依国君之言，看来婼是两个鸟，祝鸠和爽鸠。叔孙是鴡鸠，孟孙是鸤鸠，子叔大夫是鹘鸠。”

顿时，一片哄笑。

郯子心里叹了口气，微微摇了摇头，对鲁昭公道：“鲁侯，自颛顼以后，再也没有远来的祥瑞，故以祥瑞纪事并作官名的传统，就中断了。如今，鲁侯以贵国公卿大夫以鸟官对号入座，恐怕不妥。”

鲁昭公不由面红耳赤，连忙端起酒杯：“喝酒，喝酒。”

郯子在鲁国君臣面前关于鸟官的言论，很快传到了孔子耳朵。

孔子以前对于以祥瑞纪事并以此作官名有所了解，但仅仅是有所了解而已。

孔子之所以有所了解，并不是指亲自去郯国考察过，孔子一直在曲阜，居住在阙里，还没有外出历练过，对郯国更是知之甚少。

由于曲阜本就是原少皞部落的势力范围，是少皞部落民众的栖息之地，少皞之墟，当然会有其后裔世居于曲阜，或多或少知道一些关于以鸟为官名之事。

但由于历史年代相隔久远，且无任何文史资料留下，代代口口相传的东西，又不是时代主流，结果传到后来就大变了样。

如今，听说有一位精通远古时代以祥瑞纪事并作官名的人到了鲁国，孔子立即决定前去拜访。

求知若渴，正是年轻的孔子老师最伟大的品质之一。

当然，令孔子决定去见郯子的另外一个原因，是郯子与孔子一样，都是至孝至善之人。

孔子很小的时候，就听闻了郯国有一个关于孝道的故事。故事的主人公，正是这位到鲁国朝见的郯国国君郯子。

据说，郯子还是世子的时候，父母居然同时得了一种奇怪的眼病，据医巫讲必须要用新鲜的鹿奶洗眼，才有可能治好。

郯世子是一位生性极其善良又奉献孝道的人，他亲自赴深山老林为父母采集鹿乳。

一般的人采集鹿乳是捕杀母鹿，从母鹿身上挤鹿乳，但这样一来，必然导致小鹿会失去母鹿而夭折。

郯世子不忍心，居然披着鹿皮混进鹿群，以趁机偷偷挤奶。

据说有一次郯世子正混在鹿群中欲取奶，突然发现一个猎人正举箭朝向自己，惊出了身冷汗，急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医冶眼病的实情对猎人讲了。

猎人不由对这位至孝的郯世子深为感动，以鹿乳相赠，并护送他出山。

经猎人之口，郯世子“鹿乳奉亲”的故事就这样流传开了，后来经人加工，就成了中华传统二十四孝之一。

郯子不但是一位孝子，当了郯国国君后，以仁德治国，百姓咸服，郯国民风淳朴，这令孔子对郯子非常敬佩。

如今，郯子到了鲁国，孔子当然要见一见这位举世闻名的贤者。